PLEASE UPDATE YOUR BROWSER Skip to content
akhmadalim.com

akhmadalim.com

Official Website Dr. Akhmad Alim, M.A.

Menu
  • Beranda
  • Buah Karya
  • Kartu Nama
  • SINTA Kemdikbud
  • Google Scholar
Menu

ADAB JUNUB | Dr.H.Akhmad Alim,MA

Posted on 23 Januari 2024 by alim

 

Orang yang junub yang belum mandi, maka ketika ia hendak makan, minum, sahur, menggauli kembali istrinya, disunahkan untuk membasuh kemaluannya dan berwudhu terlebih dahulu. Demikian pula jika ia ingin  tidur kembali dan menunda mandinya sampai terbitnya fajar, atau wanita yang baru selesai haid atau nifas yang ingin menunda mandi wajibnya sampai terbitnya fajar, maka disunahkan pula untuk membasuh kemaluannya dan berwudhu terlebih dahulu.   Jika  ia tidak melakukan hal itu, maka berarti telah meninggalkan yang lebih utama, bahkan dalam pandangan ulama Syafi’iyyah ia terjatuh dalam perkara yang makruh. Hal itu berdasarkan hadist-hadist berikut ini :

عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم  أيرقد أحدنا وهو جنب  قال نعم إذا توضاء أحدكم  فليرقد وهو جنب.

Dari  Ibn umar, Ia berkata bahwa Umar bin Khatthab pernah bertanya kepada Rasulullah saw, “Apakah salah seorang diantara kami  boleh tidur dalam keadan junub?, Beliau menjawab, “Ya boleh,  jika kalian berwudhu terlebih dahulu, maka tidurlah walaupun dalam keadaan junub”. (HR.Buhari)

عن عائشة رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وسلم  إذا أراد أن ينام وهو جنب غسل فرجه  وتوضأ للصلاة

Dari A’isyah radhiyallahu anha  berkata, “ Adalah Nabi saw jika hendak tidur, dan beliau dalam keadaan junub, maka terlebih dahulu beliau membasuh kemaluannya dan berwudhu sebagaimana wudhu untuk shalat. (HR.Buhari)

عن عائشة رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وسلم   إذا كان جنبا  فأراد أن يأكل أو ينام  توضأ وضوء للصلاة.

Dari A’isyah radhiyallahu anha  berkata, “ Adalah Nabi saw jika dalam keadaan junub, dan  hendak makan atau  tidur, maka terlebih dahulu beliau membasuh kemaluannya dan berwudhu sebagaimana wudhu untuk shalat. (HR.Muslim)

Hikmah disunahkan wudhu bagi orang yang junub adalah sebagaimana uraian berikut :

  1. Malaikat tidak akan mendekati orang yang junub sampai ia mandi atau berwudhu (HR.Thabrani)
  2. Wudhu bagi orang yang junub adalah separoh dari mandi jinabah, sebagaimana riwayat Syadad bin Auf.
  3. Jika orang yang tidur dalam keadaan berwudhu kemudian ia meninggal dunia, maka ia meninggal dalam keadaan fitrah.
  4. Dari sisi medis, lebih terjaga kebersihan dan baik untuk kesehatan.

 

 

 

Terkait

Tinggalkan Balasan Batalkan balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

Pos-pos Terbaru

  • Kekerasan Verbal dalam Keluarga dan Parenting Positif dalam Perspektif Al-Qur’an dan Hadis | Akhmad Alim
  • Pendidikan Berbasis Maḥabbah al-Rasūl: Telaah Pedagogis Kitab Al-Syifā’ Karya Qāḍī ‘Iyāḍ | Dr.H.Akhmad Alim,MA
  • KETIKA GAGAL MENJADI JALAN MENUJU KEBERHASILAN Seni Bangkit, Bersabar, dan Berbaik Sangka kepada Allah | Dr. Akhmad Alim, M.A.
  • ADAB BICARA DALAM PERSPEKTIF AL-QUR’AN: KAJIAN TAFSIR TEMATIK TERHADAP KONSEP QAULAN | Dr. KH. Akhmad Alim, MA
  • INTERNALISASI ADAB DALAM PANGGILAN KEPADA NABI MUHAMMAD ﷺ: KAJIAN TAFSIR TEMATIK ATAS YĀ AYYUHAN-NABĪ DAN YĀ AYYUHAR-RASŪL | Dr. KH. Akhmad Alim, MA

Komentar Terbaru

Tidak ada komentar untuk ditampilkan.

Arsip

  • September 2026
  • Agustus 2026
  • Juli 2026
  • Juni 2026
  • Agustus 2024
  • Maret 2024
  • Januari 2024
  • Desember 2023
  • November 2023
  • Januari 2023
  • Januari 2022

Kategori

  • Artikel-lepas
  • Kutbah
  • Makalah Ilmu
  • PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
  • Rubik Konsultasi
  • Tafsir
  • Tazkiyatun Nufus
  • ulumul quran
  • Video Kajian
© 2026 akhmadalim.com | Powered by Superbs Personal Blog theme